摘 要：实施乡村振兴战略，是开启全面建设社会主义现代化国家新征程的必然选择，是解决新时代我国社会主要矛盾、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。在乡村振兴背景下，如何对鹤壁市淇河沿岸的古村落加以保护和开发以及实现古村落的可持续发展是一个重要课题。古村落作为中华民族传统乡村文化的载体，是乡村聚落的重要组成部分，充分发挥古村落自然环境清幽、古朴的优势，坚持保护第一，选择性开发，挖掘乡土文化，发展多式多样的全域乡村旅游，从而实现古村落的振兴发展。通过分析淇河沿岸古村落保护与开发的意义，研究淇河沿岸古村落开发与保护的现有举措，查找淇河沿岸古村落在开发与保护中存在的问题，以此来探讨古村落保护与开发的思路与策略。
2021 年中国政府工作报告中强调：“十四五”时期主要目标任务之一是全面推进乡村振兴，完善新型城镇化战略。这一战略突显了乡村发展对建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国的重要性。在过去 40 年里，中国经历了从农村到城市的大规模人口迁徙，这是工业化进程的必然结果。但这也给城市的承载能力和社会稳定带来了挑战，增加了社会成本；而在农村，耕地荒芜，基础设施不完善，人口大量外流，失去了农村往日的生机与活力，日益呈现沉暮、萧条的现象，城市与农村的差距日益加大。如何解决城乡发展不平衡问题，如何留住乡村人口，是农村发展的关键。从可持续发展角度出发，以乡村经济生态构建为目标的古村落保护与发展研究，具有更现实更广泛的应用价值。
淇河是一条文化底蕴深厚的河流，早在七千多年前新石器早期，就有人类在这里居住，也是中华民族的发祥地之一，因此在淇河沿岸形成了诸多古村落。古村落是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。
古村落作为乡村的重要组成部分，也是乡村振兴的重要载体，它的发展困境是在特定的社会经济发展背景下产生的[1]，在国家实施乡村振兴战略背景下，通过对淇河沿岸古村落保护与开发的研究，对于协调好古村落文化遗产资源的开发和保护、生态环境建设和经济效益的关系，妥善解决古村落城镇化过程中出现的古民居破坏、古村落原真性失真、过度商业化和生态环境恶化等问题，把古村落建成古文化与现代文化交相辉映、人文景观与自然景观和谐统一，构建乡村旅游生态经济模式，从而实现古村落可持续发展，具有重要意义[2]。
淇河是中国华北地区海河水系的卫河支流。发源于山西省陵川县方脑岭棋子山，流经山西省陵川县、壶关县，河南省辉县、林州市、鹤壁市淇滨区、淇县、浚县，在浚县刘庄与共产主义渠交汇，同时穿越共产主义渠，向南至卫辉市上乐村镇小河口村东流入卫河，全长 161 公里，流域面积 2248平方公里。淇河水含沙量小，水流清洌，水味甘甜，水质常年保持在国家二类标准以上，是中国北方污染最轻的河流之一。在鹤壁市境内，于淇滨区大河涧乡西南部入境，境内长度 76.6 公里，流域面积 288 平方公里。淇河自大河涧乡将军墓村曲折弯转向东南流至大赉店镇堡上村，向南成为浚县与淇县的界河，流经浚县卫贤镇与淇县西岗镇交界处，至淇县、浚县、卫辉市交界的上乐村镇小河口村。河面自然落差近 120 米。淇河在鹤壁市境内正处于太行山区向华北平原过渡的重要河段，山清水秀，景色宜人，从古至今，在淇河两岸形成许多历史文化悠久，底蕴深厚的古村落。
鹤壁市境内淇河沿岸分布有石奶奶庙村、三角屯村、石佛寺村、高村、形盆村、原本庙村、辛村、庞村、土门村、贺家村、许沟村、桑园村、柏尖山村、河口村等二十余个保存相对完整的古村落，主要分为平原地区古村落和山区古村落两类。平原地区古村落建筑多以砖木结构为主，村庄规模较大，排列规划比较整齐，村容村貌在演化中变化较大，原始村貌基本荡然无存。山区古村落村内民居均随山坡地势而建，自下而上递进，错落有致，现存大量的石头院落和房屋，它们保持着村落固有的历史韵味和古朴风貌，院落全部由当地山上石块砌筑，有的稍加凿洗，有的使用毛石，老宅老房基本占全村总宅院房屋的 80%以上，石砌平房外墙墙体由规整的青石砌筑，建筑上部多不出檐，村内青砖瓦房较少，原始村容村貌保存较为完好，留守人口较少。
三、淇河沿岸古村落开发与保护的现有举措及其存在的问题
淇河沿岸古村落数量较多，历史悠久，山区、平原不同自然空间发展有别，村落的形成与演化随着社会经济的发展，受众多因素的影响或兴或衰。我国改革开放以来，经济快速发展，原有的经济发展模式迅速被打破，经济发展空间上的不平衡，以及我国户籍制度的改革，使得人口的流动性越来越大，特别是随着城镇化的推进以及交通、通讯和物流业的发展，各项生产要素开始逐步向城市流动，传统乡村社会的封闭性逐渐被打破，空间上生产、生活及生态的多维度演进，客观上导致了古村落的衰落，这种态势至少在短时间内不会逆转[3]。当下，全社会已经普遍认识到古村落发展面临的危机，党和政府近些年来，特别是在乡村振兴战略实施和全民脱贫攻坚的社会背景下，淇河沿岸的古村落从某种程度上得到了一定的保护，制定了相关的保护措施，但也存在问题。
习近平总书记 2015 年 1 月在云南考察时讲到：新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。鹤壁市各级党委政府在城镇化建设过程中也对保护传统文化遗产提出了明确要求，采取了诸多措施，鹤壁市政协助推实施对鹤壁市境内的古城、古镇、古村落、古民居进行了全方位的普查，充分掌握第一手资料，为古村落的保护和开发提供了科学依据。
在国家美丽乡村建设及脱贫攻坚战略实施中，投入大量专项资金，对破败的古民居进行复古修缮，对村容村貌、基础设施进行改善，进一步提升村民居住环境，古村落在一定程度上得到了保护。
利用乡村淳朴的自然环境和丰富的乡土文化开发乡村旅游，一方面，使得村民有了更多的经济收入来源，提升了经济活力，聚集了人气，同时还在一定程度上引发村民的回流，使得乡土文化有了更多的活力与载体。
通过各种媒体和系列活动宣传古村落保护的重要性，和村民的切身利益相结合，提高村民保护古村落物质文化和非物质文化的自觉性，这是古村落实现真正保护的根源。村民对自我乡村文化的认同和保护意识的自主性，是乡村保护性发展的有效途径。
为弘扬中华优秀传统文化，继承优秀历史文化遗产，促进传统村落的保护发展，鹤壁市制定了《鹤壁市传统村落保护暂行办法》，2020 年 6 月 1日开始实行。
随着我国经济的快速发展，国家经济发展政策实施空间上的不平衡，使得城乡经济发展差距迅速拉大，再加上自然环境和资源分布的差异，使得人口（主要是青壮年）流向城镇，回乡的时间越来越少。村落人口减少，房屋长久无人居住，村落趋于荒废，山区古村落表现得尤为明显。
外出务工，经济收入增多，多数村民会对原有房屋进行重建，现代化的建筑材料，城市化房屋样式，使得相对区域内村容村貌趋同，原有物质文化遗存逐渐消失。其原因在于多数村民没有认识到传统村落的潜在价值，以及保护传统村落的重要性和紧迫性，再加上缺乏明确的责任主体、完善的保护机制、相应的修缮资金及有关技术的支持，导致村落的很多重要物质文化遗产没能得到合理保护。平原地区古村落表现最为突出。
3.乡村非物质文化传承乏力
现阶段，随着经济的快速发展，人民生活水平提高，再加上信息化、网络化给生活带来的巨大便利，古村落村民的生活方式也朝着同质化的城镇生活方式转变，快节奏的现代生活，对于传统的乡村非物质文化是一个巨大冲击，使其正在逐渐没落和消失[4]。
古村落整体基础设施较差，卫生条件落后，长期保护经费匮乏，虽然在美丽乡村建设和脱贫攻坚中对乡村建设投入了不少资金，但总体上投入力度还不够，很多古村落的修缮保护仅仅体现在沿路大街两旁，远离大路，小巷深处依旧破败不堪[5]。村民也未能体验到保护古民居带来的利益，保护意识不强。总体上讲，缺乏整体乡村发展的规划思维，发展成效难以显现。
我国多个省份已出台传统村落保护条例，而传统村落保护的立法在河南省仍是空白，只有《河南传统村落保护发展三年（2020-2022）行动实施方案》这一指导文件出台。河南 18 地市只有信阳市在 2017 年实施《信阳市传统村落保护条例》，鹤壁市 2020 年 6 月 1 日开始实施《鹤壁市传统村落保护暂行办法》，这与河南目前拥有国家级 202个、省级 811 个传统村落这一庞大数字，特别是河南省历史文化大省的身份地位无法匹配[6]。在出席河南省政协十二届四次会议的省政协委员赵京辉建议，由河南省文化厅、住建厅、财政厅、法学会、考古研究会，专项推进《河南省名村名镇与传统村落保护条例》的立法规划。如果《河南省传统村落保护条例》能够制定、贯彻与实施，河南的传统古村落保护与发展将有法可依、有章可循，将开创河南省传统村落更加安业、安居、安心的良好社会环境。目前，对于传统村落的保护的政策法规还在不断完善，有待加强执行和监察力度，加大保护力量。
在经济大发展背景下，城乡差异还会在一定时期内存在，城市化进程不断加快。乡村如何能留得住人，其根本还是发展乡村经济。而发展旅游被认为是实现古村落振兴的有效途径和内生动力，但是在发展乡村旅游业时，同质化现象比较严重。搞一个文化街、建一些娱乐设施，引进旅游公司开发，过度的商业氛围早已与人们想要的体验乡土文化背道而驰，对古村落的建筑风貌也会产生不可逆转的影响，很可能在乡村旅游开发中出现建设性破坏[7]。
古村落在其发展中所出现的困境是在特定的社会经济发展背景下产生的。但是在国家实施乡村振兴战略背景下，结合快节奏生活背后人们对休闲娱乐、康疗保健、身心修养的巨大需求，可以发挥古村落自然环境的淳朴、静谧、悠然的优势以及保存下来的物质文化和非物质文化，发展多式多样的全域乡村旅游，来探索古村落的振兴发展之路。
对古村落，要坚持保护第一，选择性开发，保护与利用并重的原则，在政府部门统一指导下结合村落本地实际情况探寻合适的开发方式。将保护纳入到本地国民经济和社会发展的规划体系内，充分考虑古村落的经济和社会发展的实际情况制定相应保护措施。
古村落的建筑、民俗、民风可以完整地反映特定历史时期传统风貌和民俗，保护应在坚持遵循历史真实性、景观完整性、生活延续性的原则。开发与利用力求在保持古村落原汁原味的基础上，结合保护措施进行开发，制定出有利于古村落保护与可持续发展的有效方案，保护古村落的整体历史和民间艺术资源。
古村落的分布和形成具有区域性特点，在历史、生态、民俗、文化、艺术、社会经济价值上都带有明显的区域特点和内部的相似性，都是农耕文明的“活化石”和民居艺术的“博物馆”，对于区内相似性的不同古村落可以选择保存，先对保存完整、典型的古村落进行开发保护，以活化石的身份展示区域农耕文明，而对交通相对闭塞，规模较小，人口少，保存不全的古村落，可以考虑在整体规划指导下“封存”，以“化石”身份参与到全域旅游发展之中，作为区域农耕文明聚落的活标本“陈列”在不同旅游线路的节点上。比如对于临河自然环境优美、交通便利的许沟村、南山村、桑园村、竹园村、七里沟河口村等进行保护性旅游开发，对柏尖山、卓坡村、谭峪等村可以与传统农业相融合原生态保护，做到分级保护，科学规划，而非全面同质化开发。
乡村振兴，其中包括乡村文化振兴。中国传统乡村文化的形成是长期以来自然地理环境、自给自足的小农生产方式、儒家伦理文化思想和国家社会政治结构因素综合作用的结果，有着重实际、重义轻利、勤俭节约以及长幼尊卑等思想观念。然而在历经了建国初期、改革开放和新世纪以来的现代化发展影响，现阶段，传统乡村文化呈现出传统乡村伦理日益解体、乡村文化价值逐渐消失以及乡村文化资源流失等衰败迹象。因此，当前亟需消除传统与现代的二元对立观念，即“古”与“新”的交融关系[8]。这也是一些古村落村容村貌迅速异化的根源。以先进文化价值思想引领为理念，以培育乡土文化人才为保障，以发展壮大乡村文化产业为基础，以完善乡村文化制度体系为支持，从而保护和传承传统乡村优秀文化，真正实现乡村文化振兴。
我国农耕文明孕育了自给自足的小农生产方式，这决定了以家庭为核心的传统乡村文化特征。古村落的生产生活方式在现代工业化社会进程中还多数保持有比较原生态的小农经济慢生活状态。自给自足的小农经济生产方式是一种劳动工具简单粗放，依靠村民精耕细作才能有所收获，从而培养了村民吃苦耐劳、勤俭持家、清贫乐道、纯朴善良的文化品质。由于其生产水平落后，村民形成比较封闭保守的思想观念。[8]但在工业化进程中，生产方式的变化，区域经济发展的不平衡，使得古村落人口大量流失或季节性流动，这对古村落传统乡村文化产生极大的破坏性。
如何挖掘乡土文化，使其在演进中思变，其根本还是得留得住人，才能留得住乡愁，而人的去留关键在于经济发展[9]。加强相关产业融合发展，将传统农业与乡村加工业、养殖业、特色农业相结合，或通过科技兴农，打造生态和特色农业产区，形成“传统农业 +”的新型农业模式，增加农民收入，才会留得住人，保得住乡土文化的根[10]。让古村落在自我连续的演进中跟上社会前进的脚步，而不会出现断层式的突变和消亡。
乡村旅游在推进社会主义新农村建设、农村产业优化、农村三产融合、缩小城乡差距、精准脱贫等方面发挥了巨大作用，是解决我国“三农”问题和实现“乡村振兴”战略的重要途径和突破点。但乡村旅游发展也面临着规模小、层次低、特色不明、效益不高等问题。对于分布在鹤壁市太行山区的古村落，由于环境限制，空间有限，土地资源有限，但自然、人文旅游资源丰富，可以差异化发展全域旅游，发展经济，助推古村落的保护[11]。
山区的古村落村容村貌有较强的同质性，但空间分布、村落布局、自然环境有别，在乡村旅游开发中与土地利用、林业发展、环境保护等相关专项规划相衔接，总体规划全域旅游，分类开发，循序渐进。在《鹤壁市传统村落保护暂行办法》指导下，对境内古村落保护进行规划指导，首先是原生村容村貌的保持，杜绝“古”与“新”的掺杂改变；其次是“一村一品”的开发建设，同时也可建议开发与封存的差异化保护。规模大，条件好，人口数量相对多，古民居保存相对完好的可以纳入开发保护行列。其它古村落可以考虑“封存”保护，即村民异地安置或自然人口流失，一定时期之后可以作为“废弃”的原始村落保存下来，只需加强日常维护即可。
在城镇化进程中，城镇人口密集，生活节奏加快，随着生产力水平的提高，人们有了较多休闲娱乐时间，但多数情况下，城镇中的现代化娱乐形式已经满足不了居民的需求，而乡村旅游成为很多都市人工作之余休闲娱乐的主要形式，较多类型的乡村旅游也应运而生。如观光型乡村旅游、体验型乡村旅游、休闲度假型乡村旅游、时尚运动型乡村旅游、健康疗养型乡村旅游、科普教育型乡村旅游、民俗文化型乡村旅游等。
淇河沿岸古村落可以根据自然地理空间、传统经济模式以及拥有的资源类型，量身打造乡村旅游项目，规划一村一类型，优化组合，串联成线。需要注意的是杜绝同质化开发和过度商业化式的开发，尽量让更多的村民参与其中，保住古村落的文化底蕴，在演进中思变[12]。
在现代网络化生活中，信息看似很丰富，但是我们在网络中似乎难以找到比较有特色的旅游路线，鹤壁市境内旅游线路的设计更是少之又少。很多想利用空余时间外出休闲的市民，往往都会有不知去哪游的困惑。我们可以针对古村落组织设计特色旅游线路，开展自驾乡村风光游、徒步健身游、田园骑行游、农事生产体验游等旅游线路。同时绘制详细的旅游线路地图，编制详尽的旅游路书，在线路上完善各种交通标志等旅游基础实施，在不同线路上规划好不同古村落的旅游职能，满足游客的吃、住、行、游、购、娱需求，不同的古村落各司其职，各得其所。这样可以建立游客与古村落之间联系的桥梁。
宣传是营销的重要手段，加大宣传力度可以引来更多的客源，通过打造特色乡村旅游线路，给游客以更高的旅游体验。让每一位游客都成为鹤壁古村落乡村旅游的宣传员。但前提是让游客能以更便捷的方式或途径获得旅游线路信息。比如可以在鹤壁市文旅局官方网站开辟专门的栏目，链接搜索引擎，详细介绍鹤壁不同特色的旅游线路；通过户外广告，自媒体等途径加大宣传；或专门打造鹤壁智慧旅游平台进行旅游专项服务。
随着乡村振兴战略的实施和对传统文化保护的重视，古村落近些年来也已逐渐成为社会关注的焦点，基于古村落的特殊重要性，全国各地都启动和开展了古村落的保护和开发利用工作。我们的社会正在经历着经济崛起和前所未有的社会大变革，并逐步从物质文明建设过渡到追求精神文明建设阶段。届时，在经济大发展阶段所暴露出来的精神和文化层面的滞后问题，将更加激发人们找寻心灵的栖息地。承载着祖辈心血、乡土文化和浸润着岁月磨难的古村落正是“乡愁”的载体、文明的起源、都市人群的心灵家园[13]。保护与开发古村落是时代赋予我们的责任。
[1] 荣玥芳,刘洋.乡村振兴背景下传统村落保护与发展策略研究———以界岭口村为例 [J]. 北京建筑大学学报,2020,36(01):32-39.
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[3] 唐丽桂. 西南地区乡村衰落具体表现及诱发问题研究[J].中国农学通报,2020,36(10):158-164.
[4] 温常波.卫河沿线乡村聚落形态调查探研[D].郑州:中原工学院,2019.
[5] 龙雨彤“. 美丽乡村建设”背景下传统村落保护与旅游规划研究[D].山东建筑大学,2019.
[6] 刘洋.河南郏县传统村落群保护与再利用探研[D].郑州大学,2018.
[7] 苗琳娜.文化传承视角下小店河村传统村落保护与发展研究[D].西安建筑科技大学,2018.
[8] 沈费伟.传统乡村文化重构：实现乡村文化振兴的路径选择[J].人文新志，2020（04）：123.
[9] 李莎莎“. 美丽乡村”背景下的鹤壁市传统村落保护与发展研究[D].郑州:郑州大学,2016.
[10] 李燕.中原山区古村落景观提升改造研究[D].西安:西安建筑科技大学,2018.
[11] 鲁延召.河南古村落旅游资源保护现状及原因探讨[J].河南理工大学学报(社会科学版),2015,16(03):290-295.
[12] 杨俊鹏.鹤壁淇河文化的旅游开发研究[D].武汉：华中师范大学,2019.
[13] 程大立.村史志：传统村落振兴的文化资源———以《小洲村史》《珠村村志》为中心的考察[J].图书馆，2020（3）：049-054.
作者简介：冯贵香（1976-），男（汉族），河南省鹤壁市人，鹤壁职业技术学院讲师，研究方向：旅游经济。
来源：鹤壁职业技术学院学报 2021年 第20卷 第2期
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