浚县是国家级历史文化名城，位处豫北，属鹤壁市管辖。黄河、大运河、御河，卫河分别在不同历史时期流经于此，从而孕育了众多的历史文化品类。浚县九流渡添仓会祭祀活动以其历史悠久，源远流长，气势恢宏，庄严神圣闻名于三市五县。据《浚县志》、《玄帝庙建立碑记》记载，九流渡添仓会祭祀活动已有600年的历史了。其分布区域涵盖浚县、滑县、淇县、卫辉、延津五县、影响鹤壁、新乡、安阳等市。

添仓会祭祀活动始于农耕文化的鼎盛时期，当地民众苦于对水、火等自然现象的蒙昧无知，转而祈求水神、火神赐福，保佑一方年丰添仓。因其承载着当地民众年年添仓的期盼，又显得格外肃穆庄重。从神棚美轮美奂的搭建，龙辇的精美雕刻，钟鼓齐鸣的号令，神棚前的礼仪祭典；到社火仪仗排道，探马冲路，门神护卫，出跸銮，社火酬神，戏曲献艺无不严谨有序，井井有条。夜幕降临，烟火升腾，华灯初放，龙灯、宫灯、纱灯、吉祥灯、千年灯、庆丰灯、灯灯闪亮，处处辉煌。午夜时分，百米长鞭缠绕白杨，若九曲盘龙昂首向上，令下鞭响，九村荡。“长鞭”给人们留下无限希望，来年的“场边”又是堆堆金色食粮，九流渡家家户户又要添仓。

从九流渡添仓会祭祀活动的流变史看，她完整的保留了各个时期的原始风貌，承载了大量的历史文化信息，为今人解读民族民俗文化历史，提供了不可多得的历史依据，已具有农耕文明与工业文明相融合的文化特质。600年来，起到了与人民大众忧喜相关的不可替代的生活、精神和文化认知作用。从而确立了她的历史价值，文化价值和社会价值。

目前，九流渡添仓会祭祀活动赖以传承发展的社会基础发生巨变，工业文明的到来使民众由祈求水、火，逐渐转向对科学技术的向往，纷纷走出土地转进工业化生产。导致民众参与热情骤减，资金筹集困难，祭祀

活动也相继乏人，举步维艰，难以为继。